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青山处处埋忠骨原诗的作者?

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”是毛泽东写的,原文是“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还!不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗?岸英也应该埋在朝鲜。”

这句话引用东汉初期著名老将军马援的话,马援的原话是“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。何能卧床上在儿女子手中邪!”意思男儿应当死于边野,以马革裹着尸体回来安葬,哪能睡在床上守着妻子儿女呢?

匿名回答于2021-02-06 20:22:38


全诗:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。作者:龚自珍。


青山处处埋忠骨全诗

1、青山处处埋忠骨,


何须马革裹尸还。


落红不是无情物,


化作春泥更护花。


清·龚自珍《已亥杂诗之一》


2、男儿立志出乡关,


学不成名誓不还。


青山处处埋忠骨,


何须马革裹尸还。


这个是毛泽东写的。


“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”


《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”


马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次,他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。


汉光武帝时,他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。


不久,“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来,光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。


清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。


清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”


“忠骨”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨。


“马革裹尸”是指牺牲在战场上,用马皮把尸体包裹起来。形容英勇杀敌,不怕死在疆场上。


毛主席的儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲,彭德怀元帅请示毛主席是否要把毛岸英遗体运回国内安葬,毛主席说出这一句诗:“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”,这里既是对毛岸英烈士的高度评价,又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度,即尊重朝鲜人民的意愿,将儿子葬于朝鲜,充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。

匿名回答于2021-05-10 00:52:42


青山处处埋忠骨原诗作者是清代诗人龚自珍。其代表作是己亥杂诗54首。

《己亥杂诗之一》清.龚自珍

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

落红不是无情物,化作春泥更护花。


意思:战士英勇就义后,无需用马皮包裹送回家乡,群山青野,哪里都是掩埋义士的好地方,正如树枝上的红花一样,并不是无情之物,掉落下来化成泥土,依旧能培养着下一代鲜花。

匿名回答于2021-12-08 22:45:20


作者:龚自珍

朝代:清代

全诗:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。出处:《已亥杂诗之一》

释义:将士英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?枝头上掉下来的落花,它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。

匿名回答于2022-02-06 19:08:25


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