王乃洮颒水。相被冕服，凭玉几。王大发大命，临群臣，必斋戒沐浴？

於此所命士多，非是国相不得大命诸侯，故改言“伯相”，以见政皆在焉。

“於丁卯七日癸酉”，则王乙丑崩，於今已九日矣。於九日始传顾命，不知其所由也。郑玄云：“癸酉盖大敛之明日也。”郑大夫已上殡敛，皆以死之来日数，天子七日而殡，於死日为八，故以癸酉为殡之明日。孔不为传，不必如郑说也。“须”训待也。今所命者皆为丧事，知“命士须材”者，“召公命士致材木，须待以供丧用”，谓椁与明器，是丧之杂

匿名回答于2019-12-31 23:36:19