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那一世我转山转水转佛塔不为修来世志为途中与你相见.出自哪里?全诗是什么?

这首诗出自仓央嘉措的 那一天


那一刻 ,我升起风马 ,不为乞福 ,只为守候你的到来。


那一天 ,闭目在经殿香雾中 ,蓦然听见 ,你颂经中的真言。


那一日 ,垒起玛尼堆 ,不为修德 ,只为投下心湖的石子。


那一夜 ,我听了一宿梵唱 ,不为参悟 ,只为寻你的一丝气息。


那一月, 我摇动所有的经筒, 不为超度, 只为触摸你的指尖。


那一年 ,磕长头匍匐在山路, 不为觐见 ,只为贴着你的温暖。


那一世, 转山转水转佛塔啊, 不为修来生 ,只为途中与你相见。


那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。


扩展资料:


作者介绍


仓央嘉措,门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。


康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。


康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。


仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。


仓央嘉措历史争议


关于仓央嘉措康熙四十五年(1706年),仓央嘉措在押解途中是否真的死亡,一直被后人所争议。总结下来总共有四种说法。


传说一,仓央嘉措在押解进京途中,病逝于青海湖;


传说二,仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害;


传说三,仓央嘉措被清帝囚禁于五台山,抑郁而终;


传说四,好心的解差将仓央嘉措私自释放,他最后成为青海湖边的一个普通牧人,诗酒风流过完余生。


流传最广的一种说法,也就是蒙古喇嘛阿旺多吉所著《仓央嘉措秘史》和“密传”《琵琶音》的说法。“于火猪年当法王(即仓央嘉措)25岁时,被请往内地。”“次第行至东如措纳时,皇帝诏谕严厉,众人闻旨,惶恐已极。


担心性命难保,无有良策以对。于是异口同声对我(仓央嘉措)恳求道:‘您已获自主,能现仙逝状或将形体隐去。若不如此,则我等势必被斩首。’求告再三。仓央嘉措无限悲伤,话别之后,遽然上路,朝东南方向而去……


此后,他经打箭炉至内地的峨眉山等地去朝山拜佛。然后,又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、蒙古等地云游,讲经说法,广结善缘,创下无穷精妙业绩。


清圣祖康熙五十六年(1717年),游历北京,半年后返回蒙古阿拉善旗,以此为驻锡地而活动于蒙古、青海一带。乾隆十一年(1746年)圆寂 ,终年六十四岁。


仓央嘉措诗词的经典语录


1. 我们不是初遇,而是重逢。所以,我们不必害怕别离,也不必担心一撒手就不会相遇。


2.我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所误。我是凡尘最美的莲花,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情,与她谈一场风花雪月的爱。


3. 住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。


4. 那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。


5. 我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。

匿名回答于2021-05-10 02:53:58


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