意思是：礼乐制度紊乱，刑罚就不会得当。出自：子路曰：“卫君待子而为政①，子将奚先②？”子曰：“必也正名乎③！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉④，由也！君子于其所不知，盖阙如也⑤。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣⑥。” 【注释】 ①卫君----卫出公。 ②奚----何。 ③正名----辨正名称、名分，使名实相符。 ④野----鄙俗，粗野。 ⑤阙如----存疑不言。 ⑥苟----苟且，马虎，随便。 【原文今译】 子路说：“卫君等待您去治理国政，您将先干什么？”孔子说：“一定先正定名分吧！”子路说：“有这样做的吗？您太迂腐了！何必正定名分呢？”孔子说：“粗野呀，仲由！君子对于自己所不知道的，应该存疑。名分不正，说话就于理不通；说话于理不通，事情就办不成；事情办不成，礼乐制度就会紊乱；礼乐制度紊乱，刑罚就不会得当；刑罚不得当，民众就无所适从。所以君子用一个名号，一定可以说出道理，说出来的一定能行得通。君子对于自己所说的话，是从不马虎的。” 【吟余浅语】 子路是个直率的人、勇敢的人，其难能可贵之处按孟子的说法是：“子路，人告之以有过，则喜。”孔子有言：“丘也幸，苟有过，人必知之。”子路之“闻过则喜”，可与之媲美。可谓有其师必有其徒也。“名不正则言不顺”这个话，是人们的常用语，孔夫子说出这个话来，并进而加以阐发，让我们知道了其中的道理，还真得感谢子路的直率。
匿名回答于2019-05-11 00:50:43
