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怎样看待中国优秀传统文化的缺失?应采取什么对策?

一、怎样看待中国优秀传统文化的缺失?

我认为怎样看待中国优秀传统文化的缺失问题中缺失用词不当,应当改为怎样看待中国优秀传统文化的传承?或者改为怎样看待中国优秀传统文化教育的缺失?首先是中国优秀传统文化是客观存在的,而是在中国优秀传统文化的传承和教育上不到位,中国优秀传统文化要顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益 增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。

习近平总书记说:中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。

面对源远流长、博大精深的中华文明,如何将其中的优秀传统文化传承好?

二、应采取什么对策?

习近平总书记指出:我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,在继承中发展,在发展中继承。结合新的实践和时代要求进行正确取舍,而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。要坚持古为今用、以古鉴今,坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承,使之与现实文化相融相通,共同服务以文化人的时代任务。

近代中国,国家积贫积弱,人民饱受磨难。为拯救国家和民族于水火,中国共产党勇敢担负起历史重任,最终赢得了民族独立和国家解放,并建立了新中国。长期革命斗争实践中形成的革命文化,凝聚着共产党人和革命群众的独特思想和精神风貌,既植根于中华优秀传统文化,又成为社会主义先进文化发展的直接来源。井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等,都是对中华优秀传统文化的传承与升华。

一是从国家层面:要重视文化传承,加强文化教育,强化优秀传统文化氛围熏陶。同时大力发展生产力,提高我国综合国力文化与经济相交融,提高我国文化软实力和国际竞争力,从而保护发扬我国优秀传统文化,积极申请文化遗产保护,使其得到更好的保护和关注。

二是从政府层面:积极履行好组织社会主义文化建设职能。积极宣传中国优秀传统文化,制定宣传教育规划,分步实施,努力抓好落实。

三是从教育传承的个体层面。我们中华子孙更要担任起振兴中华博大精深源远流长的优秀文化的重任,不断继承传统推陈出新,注入时代精神与气息,使其更符合文化发展方向,将传统文化发展为为人民大众所喜闻乐见的大众文化,使其永葆活力!

匿名回答于2019-06-06 16:34:56


不禁印不封存不扣帽不否定足以!百花齐放,仁者见仁。让有兴趣者欣赏,穷通,研习好了。更没必要象《论语》一样强塞中学教科书中。那阴阳五行理论塞不塞?那样不太公平。今人应该平等对待古文化传承,既不应该新的″焚书坑儒",更不应该抑扬定论!这才是尊重古文化文明的正确态度。

匿名回答于2019-06-07 03:21:44


天下熙熙皆为利来,世上攘攘都为利往!循序“孝悌忠信礼义廉耻”的话,现实生活中获利少;遵守“两个务必”的话,实际上很难行得通。且看历来高中低官商家族们,以及各阶层各式所谓的精英们,有多少遵循前贤近圣所教化倡导的呢?!可怕与可恶的是:你越遵循,越难得益!在泥沙俱下的经济洪流之中,你越不遵循,个人反倒易于获利。不然哪有那么多层出不穷的贪官污吏?不然哪有那么多屡禁不绝的奸商劣货?不然哪有那么多百变不法的欺诈横行?革命易破别人碗,要动自己千万难!!不管公与私,敢动各种“山头”么?敢算各阶层各种收支经济帐吗?敢适当处理“经济原罪”吗?实际上我们这么多年过来,连超时加班的问题都处理不好!更别提“入职即入保”的利国益民的养老法案的提及,很可能想都没人想到过!特别是在私企和建筑行业。“为人民服务”渐成口头禅,难以入心神。

匿名回答于2019-06-07 04:52:33


中国文化的确实,在现代这个社会已经很明显的表现出来。我们老祖宗的优秀传统我们自己没有传承下来,反而一部分被西方国家现在奋力学习。这个是我们现在这个社会,包括我们这一代人的悲哀。如果在这样下去我们是没有办法给我们的下一代人交代的。

先要发扬我们的传统优势我感觉要做好一下几点

1.政府牵头

政府要倡导我们要学习中国文化,发扬中国文化。并且以文化宣传,社会宣传,舆论宣传。并且从我们的教育开始,从小培养有中国文化特色的国家。

2.明星效益

明星也是中国宣传的一个亮点,明星带好头,我想他也会带动更多的人去学习。

3.经济唱戏

好多缺失的文化,需要社会经济来搭建的。比如说我们的中医。我们的中医已经快断根了,因为国家不够重视,好中医的学术得不到传承。越来越多的人学习西医。老祖宗的东西严重放弃。



匿名回答于2019-06-07 20:58:46


中秋节在中国是传统的节日,贺中秋成了民间喜庆节目,加上电视台中秋晚会更令这个传统节目喜上加喜。但是今年可能大失逊色,因为有对日本夫妻强闯央视中秋晚会,为日渐淡化的民间节目落井下石。

匿名回答于2019-06-08 04:40:03


母亲是家庭的灵魂。

父亲是社会的灵魂。

家庭的不稳,由于女德的缺失。

社会的不稳,由于家庭的不稳。

廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼!

礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。

礼是相处之道,君君臣臣,父父子子,克己以复礼。若不克己,子弑其父者,有之,母杀其子者,有之;夫妇互杀者,有之……

义是行为底线。忽见孺子坠井,见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心,践乎行,义也。若不信乎义,社会冷漠,世态炎凉,重庆公交之事,可怖也!国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责,即是义之义!

廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以养廉!若不知廉,妇叛其夫,夫叛其妇,官叛其位,国叛其家,家庭之道绝矣!

耻是羞耻之心!书曰“一夫不获,是余之辜;百姓有过,罪之在我”。己所不欲,勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知,不知耻,何为人!

育民不以廉耻,是为育畜!畜类只有被食用的价值!死不足惜!

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匿名回答于2019-06-08 05:23:06


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