第1段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
第2段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。
第3段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。
匿名回答于2021-07-11 20:59:11
用大量的比喻论证进行论述，是高中课文《劝学》的一个非常突出的特点。在学习过程中，有的同学对文中的比喻论证理解不够透彻，有的同学甚至把它们理解成举例论证。那么，应该怎样正确地理解课文中的比喻论证呢？
比喻论证，指的是在论述过程中，用比喻者之理去论证被比喻者之理的一种论证方法。比喻者与被比喻者，二者之间需要符合“类相异，理相同”的原则。也就是说，二者必须不属于同类，才能作比喻，必须事理相同，方能进行推理论证。
以文章的第二段为例。作者先用“青”“冰”的比喻，来说明后天的影响完全可以改变事物自身原来的性质，并且能够使其有所发展。我们可以这么理解，“后天的影响可以改变事物的本性”是本体，“青”“冰”之喻是喻体，即“后天的影响可以改变事物的本性”就像“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水”，只不过课文中只出现了喻体，而省略了本体，将道理隐含其中。
接下来的木变轮的比喻说明，后天的影响，对于改变事物自己本来的性质来说，是起着决定性作用的。这样，就把道理的阐述又向深里推进了一大步，由后天的影响“可以改变事物的本性”到能够“决定事物的本性”，即学习对于后天成长起着决定性的作用，使说理更加透彻。
本段的最后，用“木”“金”两个比喻，引出“博学而日参省乎己”的重要性。在这两个比喻中，不妨把“博学”“参省”看作本体，把“受绳”“就砺”看作喻体，即“君子广泛地学习，而且每天对自己的行为进行检查省察”，就像“木材经过墨线的比量，金属刀具在磨刀石上磨砺”。这样做的后果呢？就是“知明而行无过”，就是“直”“利”了。
再分析文章的第三段。本段论述学习的作用——弥补不足。文章用生活中常见的几个现象展开论证。它们都是因为善于利用外物，才取得了很好的效果。而君子也是如此，君子的天性与常人没有差别，而其能成为君子的原因，就是因为他们善于利用“学习”这个外物，即通过学习来弥补自己的不足。所以，我们可以这樣理解本段的比喻论证，“君子借助外物”就像“登上高处看得广阔”，像“登上高处招手”，像“顺风呼喊”，像“借助车马”，像“借助船桨”，这是从相同的角度，反复说明问题，强调自己的观点。
匿名回答于2021-10-14 00:58:25
