古诗文中渔夫的形象很多，从《楚辞·渔父》中的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
”到清朝清马朴臣《渔夫谣》中的“自把长竿后，生涯逐水涯。尺鳞堪易酒，一叶便是家。”遥遥千年，诗作均有着墨之处。中国古代诗文作品中渔夫这一形象均被文人有所美化，当有学才无出路之人志不得申，便往往以诗文虚拟形象自比，渔、樵、耕、读便成为首选，四者之中以“渔”为首，更是看重了那种洒脱不羁、扁舟无碍的境界。楚辞中的“渔父”俨然是一位知天达命、高蹈循世的隐者。苏东坡《临江仙·夜归临皋》中“小舟从此逝，江海寄余生”最为此间潇洒写状，元代白朴所作《双调·沉醉东风》一曲中又有“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟”的神来之笔，更是将渔夫的形象与隐居高士等同起来。由此可见，渔夫在中国古诗文中的形象和飘然隐去、不问俗事的隐者形象最为接近。匿名回答于2019-12-30 10:46:02
是一个坚强，然后情自热爱生活，爱劳动，然后有毅力坚持的人。
胸怀坦荡.豪爽,直率,是荣成渔民的一大特点.春夏秋三季,渔民大都敞着胸怀,坦露出结实,发达,泛着油光的肌肤.这一习俗是与他们的健壮体魄分不开的,但也是他们胸怀坦荡,感情直露的象征.荣成渔民诚直,爽快,敢喜敢怒,三句话听着不顺耳。
匿名回答于2022-03-16 11:25:47
