夏代奴隶主已经开始假借宗教迷信进行统治。《尚书·召诰》说:"有夏服(受)天命。"这是君权神授最早的记载。君权神授亦称"王权神授"。
匿名回答于2021-05-01 21:00:22
君权神授这一说法在中国是夏商周时期开始的。早在夏商周三代的君主已提倡自己与天神有关，是由神赐天命，使他们统治天下的。
例如汤在讨伐夏朝桀时曾说：“格尔众庶，悉听朕言。非台小子，敢行称乱；有夏多罪，天命殛之。翻译过来是：来吧!你们众位，都听我说。不是我小子敢行作乱!因为夏国犯下许多罪行，天帝命令我去讨伐它。
现在你们众人会说：‘我们的君王不怜悯我们众人，荒废我们的农事，为什么要征伐夏国呢?’出自《尚书·汤誓》。借此替天行道增加统治的合理性。
当时的君主亦要代人民向天进行祭祀，以示自己是天神派来统治大地的，而当时的统治者称天子亦是这个原因。
匿名回答于2021-05-14 01:46:33
最早为君主专制提出“君权神授”理论的是董仲舒。董仲舒的儒学其实是为了迎合统治者而经过改革的。君权神授：就是说君主的权力是上天的神授予的，皇帝又称天子，就是天的儿子，就是体现了这个词的意思。
而天人合一和天人感应其实都是一个意思，就是人类的行为会影响天道的变化，认为君主是上天选择的，如果君主有过失上天会降罪。明清两朝皇帝于天坛祭天亦是这个原因。
匿名回答于2021-10-31 01:41:59
君权神授是封建君主专制制度的一种政治理论。夏代奴隶主已经开始借宗教进行统治。 《尚书·召诰》说：“有夏服（受）天命。”这是君权神授最早的记载。
君权神授亦称“王权神授”。君主（国王）的权力来源于神的学说。中国在奴隶社会的周王朝时，就称武王是“受命于天”，自称周天子，一切“礼乐（政令）征伐（军令）自天子出”。王权是神授的，神圣不可侵犯。
考古学从殷周的金文、甲骨文的大量卜辞中发现，当时统治阶级利用劳动人民对自然力量的信仰和崇拜，把自己的意志假托为上天的命令，称之为“天命”。
周王朝的政治结构的核心是王权，所以周人集中论述了君主权力的起源是天神。中国历代封建帝王也都自命为天子。
古埃及的法老（国王）也自称为“太阳的儿子”，巴比伦的汉谟拉比王自称为“月神的后裔”。
罗马的奴隶主为了镇压奴隶起义，篡改了原始基督教的革命内容，重新解释教义，基督教神学家奥古斯丁（公元354—430年）最先用“理论”论证了上帝的存在，并进而论证“君权神授”，为罗马帝国的对内专制和对外侵略政策提供了理论根据。
直到十七世纪英国国王詹姆斯一世还宣称他的权力来自上帝，以反对资产阶级革命，维护其专制制度。
匿名回答于2021-10-31 03:03:36
