个体的魏晋南北朝荒唐又美好，原因在于融合了古代中国生命审美意识形态中的三个基本要素：身、孝、情，分别对应着魏晋南北朝人在历史大震荡中，对自我、他者、世界及其关系的求索和认知，也有对真知、真相、真情的渴求和仰慕。真，就是魏晋南北朝人的自我立法和生命审美意识形态的内核。
群体的魏晋南北朝荒唐有美好，原因在于汇通了古代中国历史文化、社会心理渊源的三个宗教：儒、释、道，整体映照着魏晋南北朝时代中儒家刚健奋发、忧患意识、慷慨悲凉的英雄主义；道家通达超脱、解构反抗的自然遵循以及佛家空无之义和向死而生。
因此，个体的魏晋南北朝人和社会的魏晋南北朝时代荒唐又美好，即升华为所谓的魏晋风流美学。
匿名回答于2020-12-19 00:30:53
