竹为儒佛道“三教”共赏之物，积淀着深厚文化意韵。竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，年轻；春天（春山）竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度；竹子空心，象征谦虚。品格虚心能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节；品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”（《和黄门卢侍郎咏竹》）。淡泊、清高、正直，中国文人的人格追求。元杨载《题墨竹》：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。”
匿名回答于2023-09-18 14:43:59
匿名回答于2023-08-22 07:10:10
王阳明小的时候，老师问他将来长大了是不是要像你父亲一样做大官。
他却回答科举并非一等要事，天下最要紧的事是要做圣人，他的父亲知道此事后将其毒打了一顿，但还是未能改变他要做圣人的决心。
他熟读朱熹理学，得知格物致知的道理后，就有了守仁格竹子的故事，格了七天七夜的竹子，什么也没有发现，他对朱熹理学产生了极大的怀疑。
之后就有了龙场悟道，发明了王守仁心学:知行合一
四句教:无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明心学里面掺杂了佛学，儒家思想，道家思想，他最终成了圣人，与孔子、孟子、朱熹并称。
“此心光明，亦复何言！”
这样的人必备两点:一是坚韧的性格不会知难而退；二是有主见敢于怀疑权威，不断的探寻真知。
匿名回答于2023-08-20 04:41:54
