在棉花没有进入中国之前，做被子的布是葛（南方）、麻（北方）一类植物纤维来纺织的。而更早时候，被子是用兽皮来制作的，“被”字右边是“皮”或与此有关连。
除了单被外，冬天御寒的被子是需要填充物的，即所谓“被胎”。在没有棉花之前，用不起真丝的古人多用“絮”做“被胎”，芦花、杨柳絮、敝绵（真丝下脚料）、茅草都可以做絮，明高濂《遵生八笺·起居安居笺》“芦花被”称：“深秋采芦花，装入布被中。”
絮质量很差，“败絮其中”一说就是这个意思。显然，布衾盖在身上没有丝衾舒服、温暖的，特别是盖得年头一多，保暖效果会更差。唐诗人杜甫《茅屋为秋风所破歌》中即说：“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。”
此外，古人还用鸡、鸭、鹅、羊等禽兽的羽、毛来做填充物，现代人喜欢的“鸭绒被”、“羊绒被”，在古人面前其实并不新鲜。
唐宋时，随着造纸术的进步，人们又想到用纸来做被子，此即“纸被”。纸被以福建产质量最好，宋诗人陆游在收到朱熹从福建带给他的纸被后特作《谢朱元晦寄纸被》一诗赞道：“纸被围身度雪天，白于狐腋软如绵。”需要提一下的是，明清以后，棉花成为被子的普遍填充物，还因此出现了“弹棉花”这一行当。
匿名回答于2024-05-21 05:05:06
匿名回答于2024-04-17 01:55:41
首先，我们要理解在古人眼中什么是“被子”。
从先秦到北宋以前，中国人理解的“被子”就是可以披在身上的“寝衣”。许慎在《说文解字》中就写到：“被，寝衣，长一身有半。”这源于孔门弟子在《论语·乡党》中有关孔子衣食住行的记载：孔子居家，“必有寝衣，长一身有半”。若以当时人1.7米的身高计算，寝衣长达 2.55 米。这种寝衣类似今天的被单，睡觉时可以覆盖在身上做被子，醒来可以披在身上做衣服。
那么这种“寝衣”的形制是什么样子的呢?
据明初陶宗仪在《南村缀耕录》中载，后蜀主孟昶有一条锦被，宽达三幅布(约 1.8 米)，却由是一整幅锦做成的，在头有两穴，可以合扣在脖子下，如当时人穿的盘领衣服，余下的锦则能披在肩上，称为鸳衾。
实际上，这条寝衣类似披风，已经比先秦时的大大简化。在孔子的时代，寝衣还带袖子和帽子。因为先秦时古人席地坐卧，又宽又长的寝衣可以把人全都包裹起来，达到保暖的目的。
在中古以前，棉花尚未传入时，像孟昶一样能用得起丝织锦、帛制作寝衣的人多是贵族。再例如苏鹗在《杜阳杂编》写到，唐元和八年大轸国曾进贡冰蚕丝织成的被，方二丈、厚一寸，即使夏天覆盖也是清凉透体。而中古以前大多数底层故人还是用麻来织布做寝衣。
此外还有一种纸被，陆游曾写到：“纸被团身度雪天，白于狐腋暖于绵。放翁用处君知否，不是蒲团夜坐禅。”后人推测这中纸被是用某种藤条制成的，颜色雪白、质地坚硬。
我们熟知的古人对被子的另一种叫法源于杜甫的诗：“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。所谓“衾”，按照《说文》，就是“大被”，即更大的寝衣。
但“衾”和“被”还是有显著的差别：被是单层(不论织得多厚)布制成，衾则有里有面。这意味着故人在衾里面填充了某些材料让这种“大被”更暖和。
这也是我们关心的核心问题：在没有棉花之前，古人在被子里填充什么?
古人称这种填充物为“絮”，这个字也表示填充这个动作。《说文》对“絮”的解释是“敝绵”，清代段玉裁进一步解释道，“敝绵”就是破败的丝制衣服。他又补充到，古代尚无当今的木棉，所谓的“绵”都是丝制的。可以想见，最早在被子里填充的“絮”就是那些穿破了的丝质衣服的碎片，或者质地不好的丝。
另一种很早被用来做“絮”的材料是芦花。《二十四孝》中闵子骞“单衣顺母”的故事即有反映：孔门以孝行著称的闵子骞，不被后母喜欢，到了冬天，后母的亲生儿子的衣服都絮绵，而只有闵子骞的衣服絮芦花，冻得闵子骞瑟瑟发抖。他的父亲察觉后，毁衣观之，“始知非絮”。另外，我们常认为古人会用兽皮做被子。实际上，古人多用兽皮做垫子，席地而坐的情况下可以很好的隔绝地面的寒冷，即《论语》中所谓“狐貉之厚以居”，可以当坐垫、睡垫。
匿名回答于2024-04-17 02:00:45
想象总是美好的，但是大家可以想想，有些细节真的是细思极恐，比如古代上厕所没手纸，用树叶或者重复利用你能忍受得了吗？再比如女孩子的生理期，那会根本没有什么卫生巾，所以那个年代很多事情细细想起来还是很不方便的。
去过故宫的朋友都知道，故宫里有几间皇帝和嫔妃住的房间，里面摆了一些生活用品，其实电视剧里演的那些绫绸罗段，五颜六色的纺织品，但实际上根本不是那样，那会的技术根本达不到可以生产出这么多颜色的织物。
再说到那个年代冬天，没有暖气，没有空调，更没有大棉被，怎么过的，我只能说靠着火盆和烧炕过来的，火盆用来烤手，炕用来烤身体，再加上古代有很多动物的皮袄，所以皇帝和嫔妃还不至于挨冻。但是古代普通百姓或者穷苦百姓家冻死人的概率就大很多。
所以，大家不要把穿越想的太美好，真要穿过去了，估计也就傻眼了，说不定就成历史中的一粒炮灰了。
匿名回答于2024-04-17 02:02:49
我们的古人是有智慧的，在普通人家，他们为御寒会想出各种办法。比方说烧火取暖，烧柴以后留下的碳火，他们会做成火盆摆在房间取暖。富贵人家已经发明了火墙，现在我国的部分农村地区还保持着用这种方法取暖，足见古代人的智慧。
古人会在床上铺一层厚厚的草，这样睡在上面又柔软又御寒。古人虽然各方面的生活条件，远远不及现在，但是他们非常聪明而且勤劳，为了更好的御寒，他们会有各种各样的方法，要不是古人的聪明才智，我们也不会有古代的文明。也不会发展到如今这么好了。
匿名回答于2024-04-17 02:20:57
匿名回答于2024-04-17 02:24:32
在古代，棉花这种东西还不存在。先人们寻找了各种各样的方式取暖，在上六贵族圈子里用的都是丝绸、狐皮、貂皮，纯手工制作彰显高贵身份。传闻好的狐皮大衣雨雪打上时会自动脱落，抗风，抗寒还保暖外出能当衣，睡觉能做被，一举两得。这说的是有钱人，那没钱的怎么办呢？
劳动人民的智慧也不用小视，用牛羊的皮毛也可以制造衣服，这应该就是早期的皮衣了！最常见的麻也织成了麻衣，虽然通透性很强，在冬天并不能保暖，但是多穿几层还是有感觉的。在蚕丝得到应用后，老百姓把蚕丝打乱，再塞到被套里，用1公斤的材料就能起到保暖的作用。
从明代以后棉花传入中国得到广泛的应用，棉花的御寒作用到现代仍然名列前茅，还可以纺纱成本比蚕丝小的多，因此得到了推广。但古代的除虫害技术有限，并不能大规模种植，所以还是只有小部分人能带到棉花做的被子。
所以，相比现代，古代人保暖更环保，但是保暖方式就相对单一了。
匿名回答于2024-04-17 02:28:10
“肃肃宵征，抱衾与裯”——《诗经·国风·召南》。
这句话的意思是：“天没亮就要离开温暖的被子外出了。”这里的“衾”与“裯”皆为被子，裯是单被。何谓“衾”？东汉许慎《说文解字·衣部》释之为“大被”。将“衾”与“被”互解，令人感觉有些绕，但此解释至少说明在许慎生活的东汉，“衾”与“被”并不等同。清段玉裁《说文解字注》释称：“衾，广也，其下广大，如广受人也。寝衣为小被，则衾是大被。”
“衾”与“被”的区别，还直接反映在厚与薄上。衾是厚被，里面保暖用的填充物多；而被（寝衣）是一种没有填充物或填充物很少的夹被，寝衣是午休这类短暂休息时用于覆体的，故古人又称寝衣为“小卧被”。
像今人一样，古人居家也会准备冬夏两套被子。夏被（单被子、小被子）与冬被一样，也是古人常用的。夏被在现在又称“空调被”，房间开空调所盖，避免受凉，而古时候有一种夏被真似空调被，盖在身上可降低体温。据唐苏鹗《杜阳杂编》，这种空调被叫“神锦衾”，为大轸国所进贡：“神锦衾，冰蚕丝所织也。方二丈，厚一寸。其上龙文凤彩，殆非人工可及。暑月覆之，清凉透体。”神锦衾所用蚕丝现在又叫“真丝”，是高档被用丝，古人称这种真丝被为“丝衾”。现代的“棉被”一词在古时写作“绵被”就是此原因。
在棉花没有进入中国之前，做被子的布是葛（南方）、麻（北方）一类植物纤维来纺织的。而更早时候，被子是用兽皮来制作的，“被”字右边是“皮”或与此有关连。
除了单被外，冬天御寒的被子是需要填充物的，即所谓“被胎”。在没有棉花之前，用不起真丝的古人多用“絮”做“被胎”，芦花、杨柳絮、敝绵（真丝下脚料）、茅草都可以做絮，明高濂《遵生八笺·起居安居笺》“芦花被”称：“深秋采芦花，装入布被中。”
絮质量很差，“败絮其中”一说就是这个意思。显然，布衾盖在身上没有丝衾舒服、温暖的，特别是盖得年头一多，保暖效果会更差。唐诗人杜甫《茅屋为秋风所破歌》中即说：“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。”
此外，古人还用鸡、鸭、鹅、羊等禽兽的羽、毛来做填充物，现代人喜欢的“鸭绒被”、“羊绒被”，在古人面前其实并不新鲜。
唐宋时，随着造纸术的进步，人们又想到用纸来做被子，此即“纸被”。纸被以福建产质量最好，宋诗人陆游在收到朱熹从福建带给他的纸被后特作《谢朱元晦寄纸被》一诗赞道：“纸被围身度雪天，白于狐腋软如绵。”需要提一下的是，明清以后，棉花成为被子的普遍填充物，还因此出现了“弹棉花”这一行当。
匿名回答于2024-04-17 04:29:07
匿名回答于2024-04-17 05:12:18
